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  • 莲池大师与云栖寺

    受戒式;28.过犯忏悔式;29.津送式;30.上方善会约;31.流通藏本法宝约;32.藏经堂事宜;33.水陆道场规约;34.诵经礼忏不诚敬罚例。可谓堂堂有规约,事事有所依,执事明其职,修学各有式,误事罚...

    林克智

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  • 陆王, 识心明德致良知

    ,就是只靠顿悟。程朱学派认为,此法是禅,不是儒。   在第二十四章,我们已经看到,程颢也说“学者须先识仁”,仁与万物同体,识得此理,然后以诚敬存之,用不着另做别的事,只需要自己信得过自己,一往直前。陆...

    冯友兰

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  • 读经的心要与常见问题

    指住于闲寂处,思惟筹量经典文义;10.修习:指常行佛所说教法而不退失。   读经的最终目的是与经义相应,在生命中产生自觉,因此,不管是用哪一种方式受持,只要是心思诚敬,都能具足无量的功德。   四、为...

    洪启嵩

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  • 多才多艺的启蒙音乐家——李叔同

    原因一半当然是他对于这二科实力充足,一半也由于他的感化力大。只要提起他的名字,全校师生以及工役没有人不起敬的。他的力量,全由诚敬中出发,我只好佩服他,不能学他。"丰子恺曾说:"他教授图画音乐,有许多其他...

    李岚清

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  • 净土宗史略(一)

    如今人有灾难时,跪念“南无观世音菩萨”。所以称佛名号,与礼敬诸佛,称扬赞叹诸佛有关连,都是诚敬归依佛法之心念,表现于身口之行仪。  念佛,在阿含经中就有,如念佛、念法、念僧为三随念,或加念施、念天、...

    刘果宗

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  • “十广大佛事”之研究 —以《华严经·佛不思议法品》为中心(中)

    看见的人都能念佛、念法、念僧,信心欣乐永不退转动摇。诚敬尊重,随时随地都布施供养,修行各种功德。因为这种福德,使他们或是生天上,或是处于人间,种族都尊荣显耀。所有眷属都完全清净,不入恶趣,常生善道。时常...

    天润

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  • 惠谦法师:台湾当代净宗大德参学记

    amtb.org.tw/resume/sincerity.htm   《诚敬人生--净空老法师及其理念简介》)   一、上净下空老法师大事记   1927  1岁 净空法师,俗名徐业鸿,生于安徽...

    惠谦法师

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  • 论现代性语境下的佛教经典诠释

    的古老、持久的“真理”。站在“过去”与“未来”这一特定的历史衔接点上,我们必须认识到,现代性语境下对于古老的佛教经典所作的诠释,必须持有一种慎重、诚敬、尊重的态度。   未来对于中国佛教经典的...

    张云江

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  • 我们对慈航菩萨的崇敬与感念

    之后,我抱着惊喜与诚敬之心回内院瞻仰消瘦完好的肉身,他的修持与愿力,为末法时代的众生坚定学佛的信心,值得世人的向往与礼赞!我也亲到塔地巡礼一番,随后由台北市延平北路“卢山轩”负责装成金身,因为老板是...

    净良法师

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  • 青州隋仁寿元年《舍利塔下铭》石刻考鉴

    营塔,若少不充,役丁及用库物。率土诸州僧尼,并为舍利设斋,限十月十五日午时,同下入石函。总管、刺史以下,县尉以上,自非军机,停常务七日,专检校行道及打刹等事务,尽诚敬副朕意焉。主者施行。仁寿元年...

    李森

    |五明研究|

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